Diwan Al-Khirniq bint Badr • Diwan Al-Khirniq
100%
Diwan Al-Khirniq
ديوان الخرنق بنت بدر Diwan Al-Khirniq bint Badr
Pengarang: Al-Khirniq bint Badr (w. 50 H) الخرنق بنت بدر
Tahqiq / Editor: Dar al-Kitab al-Arabi
Penerbit Rujukan: OpenITI / Jāmiʿ al-Kalim (JK)
Jumlah Pasase: 59 Pasase
Syi'ir / Nadzom
طويل Tawil Bait 1 cetak 2
عددناله خمسا وعشرين حجة۞ فلما توفاها استوى سيدا ضخما
Kami menghitung untuknya dua puluh lima tahun۞ maka tatkala ia telah menyempurnakannya, ia tegak sebagai seorang pemimpin yang agung
Syi'ir / Nadzom
طويل Tawil Bait ~2
فجعنا به لما انتظرنا إيابه۞ على خير حال لا وليدا ولا قحما
Kami dirundung duka mendalam karenanya tatkala kami menantikan kepulangannya۞ dalam keadaan terbaik: bukan anak belia dan bukan pula orang tua renta.
قحما : قحما
Syi'ir / Nadzom
طويل Tawil Bait 1 cetak 2
إن بني الحصن استحلت دماءهم۞ بنو أسد حاربها ثم والبه
Sungguh, Bani al-Hishn, darah mereka telah dihalalkan۞ oleh Bani Asad—baik klan Harib-nya maupun kemudian Walibah.
والبه : والبه
Syi'ir / Nadzom
طويل Tawil Bait ~2
هم جدعوا الأنف الأشم فأوعبوا ۞ وجبوا السنام فالتحوه وغاربه
Mereka telah memotong hidung yang mancung itu hingga tandas ke pangkalnya,۞ serta menebas punuk lalu mengikis habis dagingnya beserta puncak pundaknya.
التحوه : التحوه
غاربه : غاربه
فأوعبوا : فأوعبوا
Syi'ir / Nadzom
وافر تام Wafir Tam Bait 1 cetak 2
أعاذلتي على رزء أفيقي۞ فقد أشرفتني بالعذل ريقي
Wahai pencelaku atas petaka ini, sadarlah!۞ Sungguh engkau telah membuatku tersedak air liurku akibat cercaanmu
أشرفتني : أشرفتني
Syi'ir / Nadzom
وافر تام Wafir Tam Bait 2 cetak 3
ألا أقسمت آسى بعد بشر۞ على حي يموت ولا صديق
Ketahuilah, aku telah bersumpah takkan lagi berduka sepeninggal Bishr۞ atas insan bernyawa yang kelak mati, dan tidak pula atas seorang sahabat
Syi'ir / Nadzom
وافر تام Wafir Tam Bait 3 cetak 4
و يعد الخير علقمة بن بشر۞ إذا نزت النفوس إلى الحلوق
Dan diperhitungkanlah 'Alqamah bin Bisyr yang penuh kebajikan۞ tatkala jiwa-jiwa telah melonjak naik ke kerongkongan
يعد : يعد
نزت : نزت
Syi'ir / Nadzom
Bait 4 cetak 6
وبعد بني ضبيعة حول بشر ۞ كما مال الجذوع من الحريق
Dan sesudah [tumbangnya] Bani Dabi'ah di sekeliling Bisyr۞ sebagaimana rebahnya batang-batang kurma akibat kebakaran
وبعد : وبعد
بشر : بشر
ضبيعة : ضبيعة
Syi'ir / Nadzom
Bait 5 cetak 7
منت لهم بوالبة المنايا۞ بجنب قلاب للحين المسوق
Kematian telah ditakdirkan bagi mereka di Walibah al-Manaya۞ di samping Qullab, menuju ajal yang dihela
والبة : والبة
Syi'ir / Nadzom
Bait 6 cetak 8
فكم بقلاب من أوصال خرق۞ أخي ثقة وجمجمة فليق
Betapa banyak di Qullab persendian ksatria mulia۞ kawan yang tepercaya, serta tengkorak yang terbelah
Syi'ir / Nadzom
Bait 7 cetak 9
ندامى للملوك إذا لقوهم۞ حبوا وسقوا بكأسهم الرحيق
Sahabat-sahabat karib bagi para raja tatkala mereka berjumpa dengan mereka۞ mereka melimpahkan anugerah dan menuangkan khamar murni dari cawan mereka
حبوا : حبوا
سقوا : سقوا
الرحيق : الرحيق
ندامى : ندامى
Syi'ir / Nadzom
Bait 8 cetak 10
هم جدعوا الأنوف وأوعبوها۞ فما ينساغ لي من بعد ريقي
Mereka telah mengerat hidung-hidung itu dan memangkasnya habis ke pangkal۞ sehingga tiada lagi air liur yang dapat kutelan sesudahnya
quran-halu-ditolak : quran-halu-ditolak
Syi'ir / Nadzom
Bait 9 cetak 11
و بيض قد قعدن وكل كحل۞ بأعينهن أصبح لا يليق
Dan betapa banyak wanita jelita yang berdiam dalam pingitan, dan setiap celak۞ pada pelupuk mata mereka kini menjadi tiada lagi serasi
قعدن : قعدن
بيض : بيض
لا يليق : لا يليق
Syi'ir / Nadzom
كامل تام Kamil Tam Bait ~10
أضاع بضوعهن مصاب بشر۞ و طعنة فاتك ، فمتى تفيق ؟
Musibah yang menimpa Bisyr telah menyia-nyiakan kehormatan mereka۞ dan tikaman seorang penyerang nekat, maka kapankah engkau tersadar?.
بضوعهن (budhū'ahunna : بضوعهن (budhū'ahunna: jamak dari بُضْع/budh' yang merujuk pada kehormatan/kesucian seksual wanita dalam penawanan)
فاتك (fātik : فاتك (fātik: penyerang nekat/pembunuh berdarah dingin, atau nama diri Fatik)
مصاب بشر (mushābu Bisyrin : مصاب بشر (mushābu Bisyrin: musibah tewasnya tokoh bernama Bisyr)
Syi'ir / Nadzom
Bait 1 cetak 2
لايبعدن قومي الذين هم۞ سم العداة وآفة الجزر
Semoga tidak dijauhkan (dari kemuliaan) kaumku, yang sesungguhnya mereka۞ adalah bisa bagi para seteru dan pemusnah ternak sembelihan
لايبعدن : لايبعدن
آفة الجزر : آفة الجزر
Syi'ir / Nadzom
Bait 2 cetak 3
النازلون بكل معترك۞ و الطيبون معاقد الأرز
Para pejuang yang turun ke setiap medan laga۞ dan mereka yang luhur serta terjaga kesucian kehormatannya
Syi'ir / Nadzom
Bait 3 cetak 4
الضاربون بحومة نزلت ۞ والطاعنون بأذرع شعر
Mereka yang menebaskan pedang di pusaran laga yang sengit۞ serta mereka yang menikamkan tombak dengan lengan-lengan kekar berbulu
شعر : شعر: dibaca syu'r (lengan berbulu lebat sebagai perlambang keberanian dan kegagahan ksatria padang pasir), dengan kemungkinan pembacaan alternatif berupa tashhif dari syazr (tikaman menyamping/dari arah rusuk) atau penanda metatekstual syi'r (puisi/syair) sebelum nomor halaman
بحومة نزلت : بحومة نزلت: hawmah merujuk pada kancah/pusaran pertempuran paling sengit; nazalat merujuk pada kancah laga yang turun, berkecamuk, atau menimpa
Syi'ir / Nadzom
Bait 4 cetak 5
والخالطون نحيتهم بنضارهم ۞ و ذوي الغنى منهم بذي الفقر
Dan mereka yang menyetarakan orang luar [sekutu] mereka dengan kaum berdarah murni mereka۞ serta kaum berharta di antara mereka dengan orang-orang yang fakir
نحيتهم : نحيتهم
بنضارهم : بنضارهم
Syi'ir / Nadzom
Bait 5 cetak 6
إن يشربوا يهبوا وإن يذروا۞ يتواعظوا عن منطق الهجر
Jika mereka minum (khamar), mereka bermurah hati mendermakan harta; dan jika mereka menahan diri,۞ mereka saling menasihati untuk menjauhi tutur kata yang keji
Syi'ir / Nadzom
Bait 6 cetak 7
قوم إذا ركبوا سمعت لهم۞ لغطا من التأييه والزجر
Suatu kaum yang bila berkendara, terdengar dari mereka۞ riuh rendah seruan pemacu dan bentakan
Syi'ir / Nadzom
Bait 7 cetak 8
من غير ما فحش يكون بهم۞ في منتج المهرات والمهر
Tanpa ada tindakan melampaui batas pada mereka۞ dalam masa kelahiran anak-anak kuda betina dan penetapan mahar
فحش (fuḥsy : فحش (fuḥsy: kecacatan fisik/anatomis trah, aib nasab, atau tindakan berlebih-lebihan/melampaui batas)
منتج (muntaj : منتج (muntaj: proses pembiakan/hasil peranakan, tempat pembiakan, atau musim kelahiran anak kuda)
المهر (al-muhar/al-mahr : المهر (al-muhar/al-mahr: ambiguitas vokalisasi antara anak-anak kuda jantan atau maskawin/mahar)
Syi'ir / Nadzom
Bait 8 cetak 9
لاقوا غداة قلاب حتفهم۞ سوق العتير يساق للعتر
Pada pagi hari Qulab mereka menemui kebinasaan mereka۞ bagai domba persembahan yang digiring ke mezbah kurban
قلاب : قلاب
العتير : العتير
العتر : العتر
Syi'ir / Nadzom
وافر تام Wafir Tam Bait ~9
هذا ثنائي ما بقيت لهم۞ فإذا هلكت أجنني قبري
Inilah sanjunganku selama aku masih hidup bagi mereka۞ maka apabila aku telah binasa, kuburku akan mendekapku
أجنني : أجنني
هلكت : هلكت
Syi'ir / Nadzom
Bait 1 cetak 2
ألا لاتفخرن أسد علينا۞ بيوم كان حينا في الكتاب
Ingatlah, janganlah sekali-kali kabilah Asad membanggakan diri terhadap kami۞ atas suatu hari yang sesungguhnya telah menjadi suratan ajal di dalam Kitab
حينا : حينا: berpotensi dibaca حَيْناً (haynan: kebinasaan/ajal takdir) atau حِيناً (hīnan: suatu kurun waktu/saat)
أسد : أسد: merujuk pada kabilah Bani Asad, dapat berposisi sebagai munada (panggilan) atau fa'il (subjek)
بيوم : بيوم: secara leksikal 'suatu hari', dalam tradisi Ayyām al-'Arab merujuk pada hari peperangan/pertempuran
Syi'ir / Nadzom
Bait 2 cetak 3
فقد قطعت رؤوس من قعين۞ وقد نقعت صدور من شراب
Maka sungguh kepala-kepala dari Bani Qa‘in telah terpenggal۞ dan dada-dada telah terpuaskan dahaganya oleh minuman
Syi'ir / Nadzom
كامل تام Kamil Tam Bait ~3
وأردينا ابن حسحاس فأضحى۞ تجول بشلوه نجس الذئاب
Dan telah kami tewaskan Ibnu Hishas, sehingga jadilah ia۞ sisa-sisa jasadnya dikerumuni serigala-serigala yang najis
Syi'ir / Nadzom
Bait 1 cetak 2
سمعت بنو أسد الصياح فزادها۞ عند اللقاء مع النفار نفارا
Bani Asad mendengar jeritan bahaya itu, sehingga hal tersebut kian memperhebat۞ lari tunggang-langgang mereka ketika bertembung di medan pertempuran
النفار : النفار
الصياح : الصياح
Syi'ir / Nadzom
Bait 2 cetak 3
و رأت فوارس من صليبة وائل۞ صبرا إذا نقع السنابك ثارا
Dan ia menyaksikan para penunggang kuda dari nasab murni Wa'il۞ amat tabah manakala debu tapak-tapak kuda mengepul membubung
صليبة : صليبة
صبرا : صبرا
رأت : رأت
Syi'ir / Nadzom
طويل Tawil Bait ~3
بيضا يحززن العظام كأنما۞ يوقدن في حلق المغافر نارا
[Pedang-pedang] putih berkilau yang menetak tulang-tulang, seakan-akan۞ menyalakan api pada mata rantai ketopong zirah
بيضا : بيضا
يحززن : يحززن
حلق المغافر : حلق المغافر
Syi'ir / Nadzom
Bait 1 cetak 2
ألا ذهب الحلال في القفرات۞ و من يملأ الجفنات في الجحرات
Ingatlah, telah berpulang sang dermawan di padang belantara۞ dan siapakah yang akan mengisi penuh bejana-bejana hidangan di sudut-sudut bilik saat musim dingin mencekam?
الحلال (al-ḥallāl : الحلال (al-ḥallāl: sosok dermawan yang sering singgah di pedalaman untuk menjamu musafir / al-ḥilāl: perkemahan atau rombongan kaum)
الجحرات (al-juḥurāt : الجحرات (al-juḥurāt: bilik-bilik tempat bernaung saat paceklik atau musim dingin ekstrem)
الجفنات (al-jafanāt : الجفنات (al-jafanāt: nampan-nampan besar tempat menyajikan hidangan/jamuan)
Syi'ir / Nadzom
سريع Sari' Bait ~2
و من يرجع الرمح الأصم كعوبه۞ عليه دماء القوم كالشقرات
Dan barang siapa menarik kembali tombak yang pejal ruas-ruasnya۞ padanya berlumur darah kaum lawan laksana bunga-bunga anemon merah
الشقرات : الشقرات
Syi'ir / Nadzom
Bait 1 cetak 2
يارب غيث قد قرى عازب ۞ أجش أحوى في جمادى مطير
Betapa sering hujan penyubur memberi santapan bagi yang mengembara jauh۞ berguruh berat lagi gelap pekat, tercurah deras di dinginnya musim Jumada
عازب : عازب
Syi'ir / Nadzom
Bait 2 cetak 3
قاد به أجرد ذو ميعة۞ عبلا شواه غير كاب عثور
Ia menuntun bersamanya seekor [kuda] berbulu halus nan sarat kegesitan۞ pejal persendian kakinya, tanpa pernah terperosok ataupun tergelincir
قاد به : قاد به
عبلا : عبلا
عثور : عثور
Syi'ir / Nadzom
Bait 3 cetak 4
فألبس الوحش بحافاته۞ و التقط البيض بجنب السدير
Maka satwa liar diselubungi di tepian-tepiannya۞ dan telur-telur dipungut di samping as-Sadir
البيض : البيض
السدير : السدير
ألبس : ألبس
Syi'ir / Nadzom
Bait 4 cetak 5
ذاك وقدما يعجل البازل ال۞ كوماء بالموت كشبه الحصير
Itulah ketetapan, dan sejak masa lampau [ia] menjemput unta perkasa yang berpunuk۞ tambun dengan ajal, hingga terbujur rata bagaikan tikar
Syi'ir / Nadzom
Bait 5 cetak 6
يبغي عليها القوم إذ أرملوا ۞ و ساء ظن الألمعي القرور
Kaum itu berbuat melampaui batas terhadapnya tatkala mereka tertimpa paceklik۞ dan menjadi buruklah firasat orang cerdas yang berkepala dingin
يبغي عليها : يبغي عليها
أرملوا : أرملوا
القرور : القرور
Syi'ir / Nadzom
وافر تام Wafir Tam Bait ~6
آب وقد غنم أصحابه ۞ يلوي على أصحابه بالبشير
Ia telah kembali tatkala para sahabatnya telah memperoleh rampasan perang۞ seraya berpaling kepada para sahabatnya dengan membawa kabar gembira
أصحابه : أصحابه
Syi'ir / Nadzom
Bait 1 cetak 2
لقد علمت جديلة أن بشرا۞ غداة مربح مر التقاضي
Sungguh kabilah Jadilah telah menyadari bahwa Bishr۞ pada pagi hari pertempuran Marbah amat keras dalam menagih pembalasan
مربح : مربح
التقاضي : التقاضي
Syi'ir / Nadzom
Bait 2 cetak 3
غداة أتاهم بالخيل شعثا۞ يدق نسورهاحد القضاض
Di suatu pagi ketika ia menyerbu mereka dengan pasukan kuda yang kusut masai۞ telapak kuku kakinya memecahkan tajamnya kerikil tajam
Syi'ir / Nadzom
Bait 3 cetak 4
عليها كل أصيد تغلبي۞ كريم مركب الحدين ماض
Di atasnya berpacu setiap ksatria perkasa dari Bani Taghlib۞ sosok mulia dari kedua belah pihak keturunan, tangguh nan pantang gentar
Syi'ir / Nadzom
Bait 4 cetak 5
بأيديهم صوارم مرهفات۞ جلاها القين ، خالصة البياض
Di tangan mereka tergenggam pedang-pedang tajam yang terasah tipis۞ yang telah dipoles oleh sang pandai besi, berkilau putih murni
Syi'ir / Nadzom
Bait 5 cetak 6
و كل مثقف بالكف لدن۞ وسابغة من الحلق المفاض
Dan setiap tombak yang diluruskan lagi lentur di telapak tangan۞ serta baju zirah sempurna dari mata rantai yang longgar menjuntai
Syi'ir / Nadzom
Bait 6 cetak 1
فغادر معقلا وأخاه حصنا۞ عفير الوجه ليس بذي انتهاض
Maka ia meninggalkan Ma‘qil dan saudaranya, Hishn۞ berlumur debu wajahnya, tiada kuasa untuk bangkit
البحر : البحر : - 1
عفير الوجه : عفير الوجه
Syi'ir / Nadzom
Bait 1 cetak 2
ألا من مبلغ بن هند۞ وقد لا تعدم الحسناء ذاما
Adakah yang dapat menyampaikan kepada putra Hind۞ bahwa perempuan rupawan sekalipun terkadang tidak terbebas dari aib
Syi'ir / Nadzom
Bait 2 cetak 3
كما أخرجتنا من أرض صدق۞ ترى فيها لمغتبط مقاما
Sebagaimana engkau telah mengusir kami dari negeri yang sentosa۞ tempat yang kaulihat layak dihuni oleh orang yang bersukacita
Syi'ir / Nadzom
Bait 3 cetak 4
كما قالت فتاة الحي لما۞ أحس جنانها جيشا لهاما
Seperti halnya ucapan pemudi kabilah itu ketika۞ kalbunya mengindera bala tentara yang dahsyat
Syi'ir / Nadzom
Bait 4 cetak 5
لوالدها وأرأته بليل۞ قطا ولقل ما تسري ظلاما
kepada ayahnya, dan pada malam hari ia menunjukkan kepadanya۞ kawanan burung qatha, padahal betapa jarangnya burung itu terbang mengarungi pekatnya kegelapan
Syi'ir / Nadzom
وافر تام Wafir Tam Bait ~5
ألست ترى القطا متوترات ۞ ولو ترك القطا لغفا وناما
Tidakkah engkau melihat burung-burung qatha berarak beriringan?۞ Sekiranya burung qatha itu dibiarkan, niscaya ia terlelap dan tidur lelap.
متوترات : متوترات
Syi'ir / Nadzom
Bait 1 cetak 2
ألا هلك الملوك وعبد عمرو۞ و خليت العراق لمن بغاها
Ingatlah, para raja dan 'Abd 'Amr telah binasa۞ dan telah dikosongkan Irak bagi siapa saja yang memburunya
بغاها : بغاها
Syi'ir / Nadzom
Bait 2 cetak 3
فكم من والد لك يابن بشر۞ تأزر بالمكارم وارتداها
Betapa banyak leluhur bagimu, wahai putra Bisyr,۞ yang berbusanakan keluhuran pekerti dan berjubah kemuliaan
Syi'ir / Nadzom
طويل Tawil Bait ~3
بنى لك مرثد وأبوك بشر۞ على الشم البواذخ من ذراها
Martsad dan ayahmu, Bisyr, telah membangun untukmu۞ di atas puncak-puncak yang menjulang megah dari mercunya
Syi'ir / Nadzom
Bait 1 cetak 2
أرى عبد عمرو قد أساط ابن عمه۞ و أنضجه في غلي قدر وما يدري
Kulihat 'Abd 'Amr telah menjerumuskan sepupunya ke dalam kemelut۞ dan memasaknya hingga matang dalam didihan periuk, tanpa ia sadari
أساط : أساط
وما يدري : وما يدري
Syi'ir / Nadzom
Bait 2 cetak 3
فهلا ابن حسحاس قتلت ومعبدا۞ هما تركاك لا تريش ولا تبري
Tidakkah lebih baik engkau membunuh Ibnu Has-has dan Ma'bad?۞ Keduanya telah meninggalkanmu dalam keadaan lumpuh tak mampu berbuat apa-apa.
Syi'ir / Nadzom
هزج Hazaj Bait ~3
هما طعنا مولاك في خرج دبره۞ و أقبلت ما تلوي على محجر تجري
Keduanya menikam tuanmu tepat pada kantung duburnya۞ dan engkau bergegas lari tanpa berpaling sedikit pun, memacu lari melintasi tanah berbatu
خرج (kemungkinan taṣḥīf dari خرق [lubang/robekan], atau dibaca khurj [kantung/lipatan]) : خرج (kemungkinan taṣḥīf dari خرق [lubang/robekan], atau dibaca khurj [kantung/lipatan])
محجر (ambivalensi antara toponim Mahjar, tanah berbatu [maḥjar], atau tempat perlindungan [muḥjar]) : محجر (ambivalensi antara toponim Mahjar, tanah berbatu [maḥjar], atau tempat perlindungan [muḥjar])
مولاك (istilah polisemi : مولاك (istilah polisemi: tuan/pelindung atau budak yang dimerdekakan/klien)
Syi'ir / Nadzom
Bait 1 cetak 2
عفا من آل ليلى السه۞ ب فالأملاح فالغمر
Telah sirna jejak keluarga Laila di as-Sah-۞ -b, lalu al-Amlah dan al-Ghamr
quran-halu-ditolak : quran-halu-ditolak
Syi'ir / Nadzom
Bait 2 cetak 3
فعرق فالرماح فال۞ سلوى من أهله قفر
Maka 'Irq, lalu al-Rimah, lalu۞ al-Salwa kosong dari penghuninya
فال ... سلوى : فال ... سلوى
عرق : عرق
الرماح : الرماح
قفر : قفر
Syi'ir / Nadzom
Bait 3 cetak 4
وأبلي إلى العزا۞ فالمأوان فالحجر
Dan telah dilapukkan [jejak-jejak itu] hingga ke al-'Aza۞ lalu al-Ma'wan, kemudian al-Hijr
أبلي (Ublā/Ablā) : أبلي (Ublā/Ablā): Dapat dipahami sebagai toponim (Ubla/Abla, dengan alif maqṣūrah yang ditulis dengan ya bertitik) atau sebagai bentuk verba ablā/ublī (melapukkan/menguji).
العزا (al-'Azā) : العزا (al-'Azā): Dapat merujuk pada toponim spesifik di Jazirah Arab atau bentuk pemendekan puitis (qaṣr al-mamdūd) dari kata al-'azā' (ketabahan/penghiburan).
المأوان (al-Ma'wān) : المأوان (al-Ma'wān): Varian ortografis berhamzah untuk toponim al-Māwān, perhentian dan lembah di jalur Najd/Hijaz.
Syi'ir / Nadzom
Bait 4 cetak 5
فأمواه الدنا فالنج۞ د فالصحراء فالنسر
Maka mata-mata air ad-Danā, lalu dataran tinggi Najd۞ lalu padang sahara, lalu bukit an-Nasr
الدنا : الدنا
الصحراء : الصحراء
النسر : النسر
أمواه : أمواه
Syi'ir / Nadzom
Bait ~5
فلاة ترتعيها العي۞ ن ، فالظلمان فالعفر
Padang belantara tempat merumput kawanan sapi liar bermata jelita,۞ disusul burung-burung unta jantan, lalu kijang-kijang berona debu